耶穌是世界第一大宗教 基督教 的中心人物，被大部分基督徒視為 神 、 神 的 兒子 、 造物主 [9] 、 救世主 、 彌賽亞 （ 基督 ）及 最後審判 者。 公元紀年 （又稱西元紀年或 基督紀年 ）是以 耶穌誕生 的那一年開始計算的。 耶穌的歷史性 過去在學界長期受爭論。 現代學界普遍認同耶穌在歷史上確有其人，西元30年左右生活在 以色列地 ，且對基督教的形成有至關重要的影響 [註 3] ，但對於基督教 福音書 中的記載與歷史是否相符仍有爭議 [12] [13] [14] 。 名號釋義 [ 編輯] 「 耶穌 」在《 新約聖經 》中的 希臘語 原文是 Ίησους ，這來自於希伯來名字「 約書亞 」（ 希伯來語 ： ישוע ） [15] 。
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9月16日 Hypersthene｜金運石/紫蘇輝石【功效｜佩戴禁忌｜五行屬性｜對應脈輪｜顏色種類｜品質評級】 已更新： 9月22日 【金運石是甚麼？ 】 金運石 (Hypersthene) 又稱為紫蘇輝石/黑線石/銀線石，是一種含有鎂和鐵的角閃石礦物。 它屬於斜長石礦物群中的一員，其化學組成為 (Mg, Fe)SiO3。 金運石的名稱源於希臘語的「hyper」，意思是「多」，和「sthenos」，意思是「力量」，指的是它的高硬度。 這種礦物通常呈現深色，例如暗色至黑色，並具有金屬光澤。 金運石主要存在於火成岩中，特別是深成岩和變質岩中。 它通常與其他礦物如長石、石英、斜長石和電氣石等一起產生。 這種礦物在地質學和寶石學中都有一定的重要性。
住宅风水的12个禁忌，你不一定都知道 三僚国学文化 世界风水在中国 中国风水在三僚 一个人居住的地方的风水，应该要根据他的特征为其量身定做。 同时，有部分原则较为广泛的适宜于任何风水中，在关于房间的布置问题上，人们千万要注意避免犯上一些大忌。 要不然不光是住的不舒服的问题，还可能会对人产生很大不良影响。 下面我们一起来看看这12条房间布置中关于风水的禁忌吧。 1、房间的颜色在选择上不要太艳丽，要不然会破坏了自己的好运。 房间的颜色要以淡雅温馨为主最好，同时，不要在房间里放置过多的物品，在也不要将房间装修的过于繁华，尤其是光芒四射的装饰品最好不用。 2、在家中种一些绿色盆栽，这是一个不错的想法。 因为，随着人们生活水平的提高，人们在各方面的需求也在不断的上升，
拜四角是搬屋新居入伙必做儀式，不論租住或置業，也應先進行拜四角儀式，祈求五方神明家神保佑，家宅平安，和諧美滿，裝修順利無損傷。 不論是哪個宗教信仰，屋內有香火燻過，也能去除一切負能量，霉氣衰氣，驅除屋內不淨氣場。 Cosmo邀得玄學天后雲文子師傅，為大家詳述新居入伙拜四角步驟、所需用品及禁忌須知。 Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 拜四角是指哪四角？
別對鏡子問「你是誰？」 心理師：4問題都最好別問。 4問題共同風險： 蔡岳融心理師指出，「對鏡子問你是誰」這個行為對心理認知、心理健康風險其實相當大，雖然看似僅是個都市傳說或實驗，鮮少人會問，但其實相似的情況在現實生活中並不少見。
2.牀不管位於，關鍵於應該讓卧者可以牀上看見卧室門窗，並且黎明時分，會有陽光照射到牀上，有助於吸收能量。 3.牀頭不能靠門，如果遷卧室空間，而牀位放在門口側，犯了卧室大忌。 4.牀位選擇南北朝，和地磁引力。 頭朝南或北睡眠，有益於，因為人體血液迴圈系統中，主動脈和靜脈，其走向人體頭腳方向。 人體處於南北睡時，主動脈靜脈走向、人體睡向和地球南北磁力線方向三者，這時人入睡，睡眠質量，因此南北睡向具有防病和保健功能。 牀頭不可朝西，因為地球東向西轉，頭若朝西，血液經常向頭頂衝、睡眠；如果頭朝東睡，會有一種感覺。 5.牀頭宜，牀頭應該靠牆，不可靠窗，牀如果不靠牆話，牀頭有牀頭板，令頭部不至於懸空，並且，牀頭後面不可是廁所或廚房。 6.牀不可門，以免人一覽無餘，毫無私密性和安全感，影響休息。
第一種說法 一種說法。 相傳，白天陽氣盛，是我們活在人世間的人活動的時間；而夜晚，陰氣要勝於陽氣，是鬼神所活動的時間，所以如果你在大晚上打掃屋子掃地的話，會讓鬼神誤以為你這是在「開門迎客」，讓他們在你家休息，所以，你掃地，實則是把他們迎了進來，這樣對於我們活人是很不好的。 第二種說法 還有一種說法認為，晚上也是財神爺造訪的時間，財神爺喜歡晚間來人間踏查，雲遊到你家的時候，如果你此時正在掃地，那麼財神爺就會覺得你不歡迎他，令他「乘興而來，敗興而歸」，所以，就有了夜晚你此時掃地會把財運掃走這一說法。 這是真的嗎？ 其實對於大多數人來說，地上髒了隨時都可以掃，隨時都可以拖地。 因為我們生活在高樓大廈之間，過去的民間禁忌，已然失去了它生存的文化土壤。 何時掃地，選擇權還真的在你。
（參考資料： [2-4] ） 古籍釋義 《 康熙字典 》 《 唐韻 》《 集韻 》《 韻會 》古穴切，音玦。 《 説文 》訣別也。 《增韻》辭也。 《史記·吳起傳》東出衞郭門，與其母訣。 《後漢·雷義傳》輕行相候，以展訣別。 又《 玉篇 》死別也。 《 類篇 》絕也。 《 通俗文 》與死者辭曰訣。 《唐書·李勣傳》生死永訣。 又《説文》法也。 《韻會》 方術 要法謂決定不疑也。 《 列子·説符篇 》衞人有善數者，以訣喩其子。 《 魏書·釋老志 》大禹聞長生之訣。 又《韻會》 通作 決。 《前漢·蘇武傳》 李陵 與武決去。
